Alevilik ve 12 Imam
Ya Ali, benim Ehlibeytim Nuh´un gemisine benzer. O gemiye binen kurtulur. Binmeyen ise helak olur
Ey Müminler kim Ehlibeytime buğz ederse helak olur.
Ben ilmin şehriyim, Ali kapısıdır. İlmi isteyen kapıya gelsin
Ya Ali, mümin sana buğz etmez, münafık ise seni hiç sevmez.
Ali, müminlerin dilediği ve uyduğu kişidir. Mal ise münafıkların dilediği şey.
Gene Peygamberîmiz Ehl-î Beyt'ini : Hz.Fatıma(Zehra) Hz.Alî Hz.Hasan Hz.Hüseyîn Diye bize bildirmiştir....
Bir ayet bir tefsir
Ahzap Suresi’nin 33. ayetinde şöyle okumaktayız:
“Ey Ehl-i Beyt! Allah sizden, ancak günahı gidermeyi ve sizi her bakımdan tertemiz yapmayı istiyor.”
Ayette geçen “Ehl-i Beyt”ten maksat kimlerdir?
" (Kuran` da ara) Kur’an-ı Kerim, Ehl-i Beyt (a.s) dan bahsederken iki üslup kullanmıştır:
1- Onlara özel bir unvan vererek onlardan bahsetmiştir. Tathir Ayeti’nde “Ehl-i Beyt” olarak, Meveddet Ayeti’nde de “Kurba” (Peygamber’in yakınları) olarak onlardan söz edilmesini buna örnek olarak verebiliriz. Bu konuda birçok ayet nazil olmuş ve Sünnet-i Nebevî o ayetleri açıklamıştır; müfessirler ve raviler de, onları kendi hadis ve tefsir kitaplarında nakletmişlerdir.
2- Onlarla ilgili olaylar ve vakıaları kaydetmiş, onların fazilet ve makamlarını anlatmış, onları övmüş ve ümmeti onlara yöneltmek istemiştir. Bu konularda birçok ayet inmiştir. Bu ayetlerin bazılarında, Mübahele Ayeti (Âl-i İmran, 61) ve İt'am Ayeti'nde (İnsan, 8) olduğu gibi, Ehl-i Beyt (a.s)’den toplu olarak söz edilmiş, bazılarında ise Ehl-i Beyt (a.s)’ın bazı fertlerinden bahsedilmiştir. Örneğin; Maide Sûresi'nin 55. ayeti olan ve “Velâyet Ayeti” diye adlandırılan, “Sizin veliniz, yalnız Allah, O'nun Peygamberi ve iman eden, namaz kılan ve rükû halinde zekât verenlerdir.” ayetinde Hz. Emir'ül-Müminin Ali (a.s)’dan bahsedilmektedir.
Ve sahabe cemaatinin görüşüne göre Tathir ayeti Nebi s.a.a, Ali, Fatıma, Hasan ve Hüseyin hakkında inmiştir".
